Вера и религия Опции

[Ragnar]

фэйч, ответь, пожалуйста, на мой вопрос.

Фэйт, я и Ворон опровергли все твои выкладки по болезням, вооружению, голодуи землетрясениям. Так что скажешь? Кстати, когда точно будет армагеддон?

А так же на вопрос откуда у тебя информация о происходивших землетрясениях?

[patriot]

Кстати! Православие намного старше протестанизма и даже мусульманства, и в отличии от католицизма, от которого православные натерпелись по полной, меньше запятнала себя человеческой кровью во имя религии. К этому можно добавить торговлю индульгенциями, а в современности педофилию.

.
Эх,тож хотел тут написать.да все это будет безтолку. Это как с ветрянными мельницами.Приходили тут как-то "проповедники","суть их-волки в овечьей шкуре",мессионеры, .............. .

Если кому интересно (не навязывание),почитайте-Протоирея Митрофана Зноско-Боровского,"Православие,Римо-Католичество,Протестантизм и Сектанство",лекции по сравнительному богословию"(репринтное издание).

Сообщение отредактировал patriot - 11.11.2008, 16:55

[Ragnar]

Фэйт, расскажи, пожалуйста, подробнее о таком странном явлении у вас в секте, как глоссолалия.

[Voron]

Между тем, к началу XXI века пятидесятничество превратилось в христианскую конфессию мирового масштаба. Особенно успешно пятидесятнические церкви развивались в последние десятилетия ХХ века. Этот рост не остановился и сейчас, поэтому под развитием протестантизма в современном мире следует, в первую очередь, подразумевать именно деятельность пятидесятников. Не только потому, что их церкви самые многочисленные, но и потому, что проповедники других евангельских направлений заимствуют у них методы миссионерской работы. Происходит это из-за того, что пятидесятники стараются оперативно сформулировать церковный ответ на все новые культурные тенденции, а также использовать новые экономические условия для организации миссии или социального служения. Крайние харизматические направления применяют самые экстравагантные методы евангелизации и рождают новые необычные формы богослужения, порой, доводят веру в различные дары Святого Духа до абсурда (постулат о том, что вера творит чудеса, американские пятидесятники доказывали тем, что безбоязненно входили в клетки со змеями, другие пасторы пытались провоцировать чудеса, проявления эмоций и исцеления на сцене во время проповеди).

Распространению пятидесятничества помогает чрезвычайная гибкость мировоззрения, способность воспринять почти любое нововведение, переработав его для нужд церкви. Современного человека привлекает стиль и форма богослужения — энергичный и доступный, который вбирает в себя элементы массовой культуры. Во время протестантских богослужений и отдельных молодежных служений смягченные поп-мелодии поются уже с другими словами — о Христе и спасении и благодарении. Поп-культура, которую в наибольшей степени из всех протестантов, используют пятидесятники, делает их открытыми и привлекательными для молодежи всех стран мира. Популярная музыка, которая звучит на российских, сингапурских, китайских, корейских или казахских дискотеках мало чем отличается.

Пятидесятники стараются подчеркнуть универсальность протестантского мировоззрения своей открытостью к общению с другими христианскими церквями и различными религиозными движениями. Однако на практике готовность к диалогу также становится миссионерским приемом, а поэтому редко приводит к конкретным социальным или культурным акциям. В Таиланде, например, евангельские церкви сотрудничают с католиками и мусульманами в рамках совместных программ среди школьников, которые воспитывают веротерпимость. В Бангкоке тайские протестанты регулярно участвуют в совместных собеседованиях о мире вместе с буддистами, сикхами, мусульманами и индусами. В частности, они молятся о мире в Индонезии, где на Молуккских островах регулярно происходят столкновения католиков и мусульман. Протестанты принимают активное участие в ежемесячных встречах мусульман, католиков, протестантов, последователей конфуцианства в Джакарте. Тренинги, посвященные преодолению религиозных предрассудков и возникающих вследствие этого конфликтов, проводятся в исламских интернатах и постепенно распространяются на все острова Индонезии.

В мире возникла новая еще неисследованная проблема возникновения феномена протестантской культуры. Она бесспорно уводит от традиционных корней культуры и религии, лишает богатства аскетической и молитвенной практики католичества и православия, уводит от глубины практик индуизма, дзен-буддизма, тхеравады и уникальности народного язычества. Нечто трансцедентное и накопленное вековым опытом становится в руках протестантского пастора технологичным, простым и практичным. Какие плоды принесет бурно развивающаяся современная протестантская культура, способна ли она создать памятники искусства, художественной литературы, философии и богословия в государствах на территории Евразии, куда протестантизм пришел по историческим меркам совсем недавно? Этот вопрос пока остается без ответа. Молодая протестантская культура еще долгое время будет подвержена мировоззренческим и культурным крайностям. Характерный пример — минимализм в архитектуре американских и европейских церквей, с одной стороны, и монументальный псевдоправославный стиль Домов Молитвы в России, на крыше которых можно увидеть колокольню.

В ХХ веке родилось такое уникальное явление как глобализм протестантский. Христианская глобализация взяла все лучшее и нравственно приемлемое из молодежной поп-культуры и прагматичного американского экспансионизма

http://www.archipelag.ru/geoculture/religi.../protestantism/

Фэйт, расскажи, пожалуйста, подробнее о таком странном явлении у вас в секте, как глоссолалия.

Рагнар вот ты ведешь праведный образ жизни, а покури ты гашишА или похавай мухоморов понял бы и суть явления и сам бы стал участником )

[Faith]

Фэйт, расскажи, пожалуйста, подробнее о таком странном явлении у вас в секте, как глоссолалия.

Если протестанты секта, то с таким же упехом, православие секта в Риме или в США, получается определение истинности зависит от географического положения, думаю, чтоэто не так и определяется верой в священное Писание. Вы провоцируете, по этому не чего особенного я вам не буду говорить, это один из даров Духа Святого о котором написано в православной Библии.
Почитайте, вы же умный, может поделитесь выводами.

Рагнар вот ты ведешь праведный образ жизни, а покури ты гашишА или похавай мухоморов понял бы и суть явления и сам бы стал участником )

Я понимаю что аргументы закончились, сейчас главное обложать аппанета или его воззрения, так обычно делают, я думаю, что стоит всетаки прекратить этот разговор, на мой взгляд это очевидно.

Сообщение отредактировал Faith - 11.11.2008, 21:19

[Voron]

Пятидесятники как и баптисты это секта имхо, не не тоталитарная но все же секта....

Извените за нескромный вопрос а что создали протестанты на что можно посмотреть??... я вот видел икону Казанской Божей Матери, Храм Василия Блаженного, Костел Светого Витте, Мечеть Кул Шариф

По поводу практикираззговора на разных языках, у меня есть друг он постоянно поет в машине на языке ни ему ни нам неизвестном, что это значит?? так же мои друзья в рамках "различных практик" слышали голоса, видели голюцинации, разговаривали на разных языках ... что же получается у них открывался дар???

Еще один вопрос я думаю что вы не будете спорить что христианство зародилось в 1-2 веке, так вот человечество появилось 700 000 лет назад, что же получаетсячто все кто жил 698 000 лет до появления Христианства жарятся в аду ???

[Ragnar]

Фэйт, расскажи, пожалуйста, подробнее о таком странном явлении у вас в секте, как глоссолалия.

Если протестанты секта, то с таким же упехом, православие секта в Риме или в США, получается определение истинности зависит от географического положения, думаю, чтоэто не так и определяется верой в священное Писание. Вы провоцируете, по этому не чего особенного я вам не буду говорить, это один из даров Духа Святого о котором написано в православной Библии.
Почитайте, вы же умный, может поделитесь выводами.

Рагнар вот ты ведешь праведный образ жизни, а покури ты гашишА или похавай мухоморов понял бы и суть явления и сам бы стал участником )

Я понимаю что аргументы закончились, сейчас главное обложать аппанета или его воззрения, так обычно делают, я думаю, что стоит всетаки прекратить этот разговор, на мой взгляд это очевидно.

Пятидесятники являются религиозной сектой в состова религиозного течения протестантизма в общемировой христианской религии.
Фэйт, я вас не провоцирую, а спрашиваю, причем вежливо. Расскажи, пожалуйста о таком явлении, как глоссолалия в рамках вашей общины. Оряд, продолжительность и действие. Где здесь провокация? И потом, я полностью опроверг, вместе с Вороном, твои рассуждения о приближении конца света, ты старательно уходишь от ответа вместо того, чтобы прокомментировать наши рассуждения или опровергнуть. Обратно я у тебя спрашиваю, когда точно будет конец света? Все твои выкладки об армагеддоне в наши дни, можно с большим успехом применять и в античности, и в средние века, и в двадцатом столетии.

[Voron]

Секта – любая организация отколовшаяся от традиционной религии мира.

Пятидесятники образовываются в 1901 году в результате такого откола, следовательно, пятидесятники это секта .

Никакая секта не грозит никому чем-то одним непрерывно. Это первое, что надо понять. Деструктивной секта не может быть постоянно, даже если она очень этого захочет. При корректной постановке вопроса можно говорить о том, что те или иные типы сект склонны периодически к тем или иным видам негативного воздействия на человека. Пятидесятников , некоторые социологи религии считают одной из самых опасных сект современности в плане воздействия на сознание и подсознание человека. Это не значит, что каждый пятидесятник есть зомби с круглыми глазами. Это значит, что существует определенный процент вероятности после попадания в такую организацию стать таким «зомби».

Христианская секта, исходящая в своём вероучении из евангельского мифа о "сошествии свыше духа на апостолов" в 50-й день после пасхи — в день пятидесятницы (отсюда название секты). Согласно догматике П., человек грешен, спасение его достигается через сошествие "св. духа"; необходимые условия: личная вера, преданность богу, полное отречение от земных интересов. На коллективных молениях, которые устраиваются П., они доводят себя до состояния экстаза, утверждая, что в этот момент на лица, угодные богу, сходит "св. дух", и они получают дар "говорения на иных языках" (на неземном языке), позволяющий непосредственно общаться с богом.
Первые общины П. возникли в США (время появления точно неизвестно, определяется различными исследователями по-разному: конец 19 в., первое десятилетие 20 в., начало 19 в.), затем распространились во многих странах Европы (в скандинавских странах, Великобритании, Нидерландах, Швейцарии и др.), Латинской Америки, Африки. В Российской империи появились накануне 1-й мировой войны 1914—18 (сначала в Финляндии


К слову РПЦ считает вас сектой.....

[patriot]

Умер Патриарх Московский и всея Руси-Алексий II. Скорбим.

[Ragnar]

А чего скорбим? Патриот добрых людей надо помнить со светлой памятью, скорбить не надо. Ваш пророк Христос говаривал, что скорбь о почившем грех, его нужно поминать с радостью. Так возрадуемся же.

[patriot]

Ну так всегда,когда умирает близкий или очь хороший человек.Нас наполняет горечь утраты.

[===СТАЛИНЕЦ===]

Не знаю... Я чувствую пустоту. Патриарх не был мне ни близким, ни дорогим человеком. Хотя я его и уважал в каком-то смысле. Когда афишируют смерть такого человека, мне часто приходит в голову мысль: в мире каждую секунду умирает (и рождается) несколько человек. Про их смерть никто не говорит. Чем знаменитый человек лучше этих безвестных?.. Ну в крайнем случае просто можно сообщить, а не пиарить это дело несколько дней.

[patriot]

О каком пиаре вообще идет речь,ты о чем говоришь? Или ты хочешь сказать, что те люди которые приходят в храмы,или поминают Патриарха в домашних молитвах,тоже участвуют в пиаре. Скажи это им лично.Я не вижу тут ничего подобного.
Согласен, что умирает много людей.Но сегодня мы говорим о том,что умер не просто гражданин нашей страны.Скончался(не побоюсь этого слова) государственный деятель, и глава одной из крупнейшей конфессии в мире.
Этот человек, сделал очень много не только для России,но и для Православия,которое десятилетиями уничтожалось и выкорчевывалось из сознания людей,так любимыми тобой коммунистами.Помнится еще Хрущев грозился показать последнего попа.Но как говорится:"Бог поругаем не бывает".
Не хочу много писать,все можно найти в интернете,и в издаваемых книгах.

В этой теме, никто ни кого не агитирует,не веришь,это твое личное дело,но чувства других надо уважать.В том посте,я выразил свои чувства на тот момент.

[Ragnar]

И чем же конкретно прославился верховный поп всея Руси? Чем он лучше дворника Михеича, скончавшегося в драке возле пивнухи? Чем его глобальная секта ортодоксов лучше пятидесятников, саентологов или католиков?

[patriot]

Чем его глобальная секта ортодоксов лучше пятидесятников, саентологов или католиков?

Если так пошло,о чем тогда разговаривать.Я не собираюсь тут перед вами распинаться, и что-то, кому-то доказывать.

[===СТАЛИНЕЦ===]

Пиар, по моему мнению, заключается не в том, что люди плачут и поминают патриарха, а в том, что всё это слишком активно крутят по экрану. Уважение... Я уважаю верующих людей, хотя сам не верю в Бога. Но уважаю я не слепой культ поклонения чему-либо или кому-либо, в данном случае всё вертится вокруг смерти патриарха. Я уважаю чистую сотставляющую веры - это самовнушение, помогающее задействовать скрытые резервы организма и совершить что-то, на что другие неспособны. Верующий христианин, способный выдержать самые трудные времена благодаря своей вере, доходит до этого посредством богослужений, постов, молитв. Спецназовец, стремительнейшим и мощнейшим ударом ломающий кирпичи, доходит до этого прямым пониманием, как это работает, и искусственным "накручиванием" себя, созданием особого настроя. Так же случаются чудесные излечения от болезней, совершаются невиданные ранее подвиги... Мне думается, что корень тут один, это самовнушение. И я уважаю тех, кто владеет этим. Если человек молится в церкви, что называется, "для галочки", хотя и ходит туда каждый день, не пытается во время молитвы создать особого духовного настроя, соблюдает все формальности только потому, что так сказали - такой человек не заслуживает моего уважения.
Патриарх... Не думаю, что он филонил, он наверняка знал много действительно полезных вещей, а не только последовательность праздников, слова молитв и имена святых. Как общественный деятель он тоже проявлял себя, не буду спорить. Но я не могу назвать его близким человеком, я его не знал, вот и всё. Поэтому я не чувствую ничего.

Сообщение отредактировал ===СТАЛИНЕЦ=== - 9.12.2008, 19:46

[Ascetic]

Чем он лучше дворника Михеича, скончавшегося в драке возле пивнухи?

Вопрос поставлен некорректно. Дворник Михеич подметал свой квартал, в пределах квартала он и был известен и полезен. А вот почивший патриарх Алексий, как личность и общественный деятель, был полезен многим миллионам верующим (не только православным) в России и за ее пределами, за что ему низкий поклон от народа. Покойся с миром, Алексий, и моли о нас.

[NEO]

ИСТИННА ОДНА РЕЛИГИЯ - ХРИСТИАНСКАЯ. ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ-СЕКТЫ. ВСПОМНИТЕ ПАСХУ,КОГДА ЗАЖИГАЕТСЯ БЛАГОДАТНЫЙ ОГОНЬ В ЕРУСАЛИМЕ. я - ВЕРУЮ.

[===СТАЛИНЕЦ===]

Я не знаю... Я сам не видел, да и что там можно рассмотреть, в толпе, под сотни фотовспышек? Идиоты снимают со вспышками и всё всем портят, хотя современные фотоаппараты обладают достаточным уровнем ISO, чтоб снять кадр в сумерках без вспышки.

[Ragnar]

Дело о хищении православной души

Дело о хищении православной души
(в официальных письмах и неофициальных комментариях)

ДОКУМЕНТ №1
----------------------

В прокуратуру г. Петрозаводска
Копии: УФСБ г. Петрозаводска, ГУВД г. Петрозаводска

От Петрозаводскской епархии Русской Православной Церкви

Заявление об акте терроризма (экстремизма)

13 января с.г. при проведении в школе №44 торжественного молебна по случаю начала 3-й четверти, гр. Шесталов Леонид, родственник Шесталова Игоря, ученика 10-б класса упомянутой школы, с помощью ритуала черной магии, похитил душу иерея Феофила (Василия) Бубкина, проводившего вышеуказанное мероприятие в порядке договора о сотрудничестве между ГОРОНО г. Петрозаводска и Епархией, чем причинил тяжкий вред здоровью последнего, выразившийся в утрате трудоспособности и иных физических и духовных страданиях.
Прошу принять меры к возвращению души иерею Феофилу и наказанию виновных в соответствии с законодательством.

Архиепископ Полигност.

Виза (от руки) Ст. следователю Кудлатову – разобраться и доложить.
(подпись) гл. прокурор Двузубов.

ДОКУМЕНТ №2
----------------------

Телефонограмма. Начальнику 7-го ОМ г. Петрозаводска. Примите срочные меры к расследованию противоправных действий в отношении служащего Еп. РПЦ гр. Ф(В) Бубкина, док-ты почтой подпись: ст. следователь горпрокуратуры Ф.М.Кудлатов

ДОКУМЕНТ №3
----------------------

Опрос потерпевшего Бубкина Василия Петровича

Я, Бубкин В.П., 13 января с.г., около 9 часов утра проводил плановый молебен в школе №44 г. Петрозаводска. Через несколько минут после начала молебна, появился странный человек в бесовской одежде из перьев и лент, и начал с помощью особого барабана творить колдовство. Я не имел возможности воспрепятствовать его действиям, поскольку лишился дара речи и способности двигаться. Потом этот человек пропал необъяснимым образом, и я продолжил молебен, хотя у меня были дурные предчувствия. После молебна директор школы опросил детей по поводу происшествия. Ученик 10-б класса Игорь Шесталов сообщил, что странный человек, совершавший колдовство, является его двоюродным братом, Леонидом, потомственным тувинским черным магом (шаманом). Он также сообщил, что, путем колдовского обряда, шаман похитил у меня душу и спрятал ее в свой барабан (бубен). Действительно, я чувствовал пустоту внутри, как если бы у меня что-то вынули. В тот же вечер я заметил, что при вечерней молитве не ощущаю духовного подъема, как будто бы Бог меня не слышит. Ночью мне снились кошмары с адскими тварями, которые терзали мою похищенную душу. Утром я проснулся разбитый, с отсутствием аппетита и вынужден был позвонить с тем, чтобы меня подменили на службе. К середине дня я нашел в себе силы дойти до храма св. Евпраксинии, где служу, однако при попытке приобщиться св. даров испытал страх как будто бы мог о них обжечься. После этого я доложил обо всем настоятелю, о. Никомандру, и был отпущен домой до решения архиепископа, какового решения скорбно ожидаю, страдая неимоверно.

С моих слов записано верно (подпись) Бубкин В.П.

ДОКУМЕНТ №4
----------------------

Объяснения несовершеннолетнего гр. Шесталова И.М. (взятые в соответствии с УПК РФ в присутствии матери гр. Шесталовой Е.В.)

Я, Шесталов И.М., 13 января с.г., подговорил своего двоюродного брата, Шесталова Леонида Олеговича, 1986 г.р., проживающего г. Красногорск республики Тува, приехавшего в гости, совершить хулиганские действия на молебне в школе №44.
А именно: Шесталов Л.О., предварительно одевшись шаманом, обошел 3 (раза) вокруг священнослужителя Бубкина В.П., проводившего молебен, ударяя при этом в бубен. В тот же день я, Шесталов И.М., пустил в школе слух о том, что таким образом у потерпевшего В. Бубкина шаманским способом похищена душа. 15 января с.г. Шесталов Л.О. отбыл по месту жительства в г. Красногорск. Указанные действия я совершил с целью шутки, не имея в виду причинить вред здоровью потерпевшего.

С моих слов записано верно (подписи) Шесталов И.М., Шесталова Е.В.

ДОКУМЕНТ №5
----------------------

Постановление об отказе в возбуждении уголовного дела.

В связи с отсутствием в действиях Шесталова И.М. и Шесталова О.Л. 13 января с.г., состава преступления, в возбуждении уголовного дела по заявлению гр. Бубкина В.П. отказать. Постановление может быть обжаловано в установленном порядке.

Зам. нач. 7-го ОМ г. Петрозаводска, П.П.Бобарыкин

ДОКУМЕНТ №6
----------------------

От Петрозаводскской епархии Русской Православной Церкви
Его превосходительству главному прокурору Н.Н.Двузубову
Копии: Полпред Президента РФ по СЗФО, Комитет Гос. Думы по безопасности.

Глубокочтимый Николай Николаевич!
Мы выражаем глубокую озабоченность невниманием, проявленным руководством 7-го отделения милиции к расследованию заявления об акте терроризма (экстремизма) 13 января с.г. в отношении о. Феофила (Бубкина). Пострадавшему от сатанинского шаманского действа о. Феофилу по сию пору не возвращена душа, похищенная у него посредством упомянутого действа, нарушающего Конституцию России и Федеральный закон «о свободе совести и религиозных объединениях».
В настоящее время о. Феофил пребывает в болезненном состоянии, а преступники не пойманы и не наказаны.
Вторично обращаюсь к Вам с просьбой принять меры к возвращению души о. Феофилу и наказанию виновного в соответствии с законодательством.

Архиепископ Полигност.

ДОКУМЕНТ №7
----------------------

Технический отдел УФСБ по г. Петрозаводску
Текст оперативной записи.
Место: кабинет главного прокурора г. Петрозаводска. Время: 18:02 – 18:16

Главный прокурор Двузубов: Федя, надо что-то делать с этой (неценз.) душой этого (неценз.) Феофила.
Старший следователь Кудлатов: Николай Николаевич, фактуры ж нет по делу. Менты правильно отказали.
Двузубов: Меня не (неценз.) что правильно. Меня этот архи (неценз.) епископ (неценз.) окончательно. Он уже полпреду написал, завтра (неценз.) президенту напишет. Президент у нас тоже… подсвечник (неценз.), из церкви не вылазит. Сам понимаешь…
Кудлатов: А что я могу?
Двузубов: Возбуждай (неценз.) дело.
Кудлатов: По какому основанию?
Двузубов: Не (неценз.) по какому. Хоть за связь с Аль Каидой, мать ее (неценз.).
Кудлатов: Ну, возбужу. А дальше?
Двузубов: (неценз.) ли дальше, отправляй запрос в Туву, пусть изымают этот (неценз.) барабан или как там…?
Кудлатов: Бубен
Двузубов: Да по (неценз.). Пусть отправят на экспертизу, пусть (неценз.) активность проявят, работу (неценз.) покажут. Больше бумаги – чище (неценз.).
Кудлатов: А дальше?
Двузубов: А дальше – закроем на (неценз.). Мы работали? Работали! И (неценз.)
Кудлатов: Понял, Николай Николаевич. Сделаю.

ДОКУМЕНТ №8
----------------------

Постановление о возбуждении уголовного дела

В связи с наличием в действиях Шесталова И.М. и Шесталова О.Л. 13 января с.г., состава преступления, предусмотренного ст. ст. УК РФ 111 ч.2. (Причинение тяжкого вреда здоровью), 277 (Посягательство на жизнь государственного или общественного деятеля).

Старший следователь прокуратуры Ф.М. Кудлатов:

ДОКУМЕНТ №9
----------------------

Начальнику ГУВД г. Красногорска, республика Тува.

В соответствии с производством расследования по уголовному делу №2009-Г-01/34, прошу провести в отношении подозреваемого Шесталова О.Л. оперативные мероприятия в соответствии с приложением.

Приложение (8 листов)

Старший следователь прокуратуры г. Петрозаводска, Ф.М. Кудлатов

ДОКУМЕНТ №10
----------------------

Акт изъятия вещественных доказательств
По у/д №2009-Г-01/34,
у гражданина Шесталова Л.О.

В соответствии с УПК РФ изъято:
1. Накидка нейлоновая сине-красно-желтого цвета, с капюшоном и декоративной бахромой того же цвета, производство Китай, стоимостью (со слов) 200 руб.
2. Бубен шаманский сувенирный, пластмассовый, красно-желтого цвета, с бубенчиками алюминиевыми, производство Китай, стоимостью (со слов) 150 руб.

Ст. следователь УВД Ленинского р-на г. Красногорска, Оолбашиев

С описью изъятого согласен: Л.О.Шесталов

ДОКУМЕНТ №11
----------------------

Лаборатория судебной экспертизы г. Красногорска,
Протокол исследования.

На экспертизу переданы:
1. Накидка нейлоновая (далее – объект-1).
2. Бубен пластмассовый с бубенчиками алюминиевыми (далее – объект-2).

Предмет исследования: возможность применения исследуемых предметов в противоправной деятельности террористического характера.

Результаты исследования.

А) Возможность использования в качестве холодного оружия.
Результат по объекту-1 – отрицательный, по объекту-2 - отрицательный
Б) Возможность использования в качестве взрывного и/или зажигательного устройства.
Результат по объекту-1 – отрицательный, по объекту-2 - отрицательный
В) Наличие в составе токсических (отравляющих) веществ.
Результат по объекту-1 – отрицательный, по объекту-2 - отрицательный
Г) Наличие в составе радиоактивных и/или делящихся материалов
Результат по объекту-1 – отрицательный, по объекту-2 - отрицательный

Приложение: полный протокол испытаний (67 листов).

Главный специалист Уханов В.В.

ДОКУМЕНТ №12
----------------------

Управление судебно-медицинской экспертизы г. Петрозаводска
Акт обследования потерпевшего Бубкина Василия Петровича

Потерпевший жалуется на расстройства сна, аппетита и состояние тревожности.

Обследованием установлено: Увеличение печени, 2-я стадия ожирения, расширение подкожных кровеносных сосудов лица, повышенное давление, учащенное дыхание, расстройство внимания, нарушение смыслового строя речи.

Диагноз: сочетанное кумулятивное токсическое поражение организма, вызванное длительным (5 – 8 лет) регулярным употреблением алкогольных напитков с высоким содержанием сивушных масел и сахара.

Иных патологий и поражений организма не выявлено.

Приложение: полные результаты обследования (26 листов).

Зам. главного врача Фишман А.И.

ДОКУМЕНТ №13
----------------------

Постановление о прекращении уголовного дела.

Предварительным следствием по уголовному делу №2009-Г-01/34, в т.ч. опросами лиц, проходящих по делу, протоколами экспертизы вещественных доказательств и актом обследования потерпевшего, установлено:
Отсутствие события преступлений, предусмотренных ст. ст. 111, 277 УК РФ.
В связи с вышеизложенным, постановляю:
1) Производство по уголовному делу №2009-Г-01/34 прекратить
2) Материалы дела передать в архив в установленном порядке
3) Вещественные доказательства возвратить владельцам в порядке УПК РФ.

Старший следователь Ф.М. Кудлатов

ДОКУМЕНТ №14
----------------------

От Петрозаводскской епархии Русской Православной Церкви
Его превосходительству главному прокурору Н.Н.Двузубову
Копии: Президенту РФ, Генеральному прокурору РФ.

Глубокочтимый Николай Николаевич!
В третий раз пишу Вам относительно трагического положения о. Феофила, который подвергся нападению со стороны сатанистов и был преступным путем лишен души.
Отдавая должное тщательности проведенного Вами и Вашими сотрудниками труда, должен, тем не менее, обратить Ваше внимание на неполноту рассмотрения особых обстоятельств этого ужасного происшествия.
Тот вред, который причинен сатанинским действом, относится не к тому роду явлений, которые исследуются материалистической медициной, а к роду влияний духовного мира, исследуемого православным богословием.
Похищенная душа так и не возвращена о. Феофилу, в связи с чем он тяжко страдает, и, более того, я опасаюсь, что злоумышленники, предполагая свою безнаказанность, могут теперь подвергнуть кого-нибудь еще такому же вредоносному чернокнижному ритуалу.
Чтобы разъяснить суть вреда, содеянного злоумышленниками в отношении о. Феофила, направляю Вам экспертное заключение ПСТБИ(ГУ), каковое, я надеюсь, поможет Вам, как русскому православному человеку, правильно разобраться в этих событиях и принять должные меры к торжеству правосудия.

Архиепископ Полигност.

Приложение:
Православный Свято-Тихоновский Богословский Институт (Гуманитарный Университет).
Экспертное заключение

Похищение человеческой души при помощи бесов является распространенной магической практикой в таких формах сатанизма, как тотемизм, шаманизм, вудуизм, индуизм и ньюэйдж. Случай с о. Феофилом имеет много аналогов в трудах св. отцов, описывающих действие бесовских сил. Бесы тоже имеют "физические тела", однако "материя" их настолько тонкая, что они не могут быть видимы человеку, если его духовные "двери восприятия" не открыты по Божиему соизволению (как у святых) или против него (как у колдунов и медиумов). В отличие от физического мира, обладающего моральной нейтральностью и познаваемого методами науки, невидимый духовный мир обитаем существами и добрыми и злыми, и ученый не в силах их обнаружить, если он не примет откровения, которое дал человеку Бог. В трудах св. св. Мартина Турского и св. Нила Сорского описаны случаи, когда бесы даже похищали человека целиком, но в случае с о. Феофилом похищенной оказалась только душа. Описан также случай с молодым человеком, который, силой проклятия, стал на 12 лет рабом одного из бесов. Похищения душ с помощью языческих богов (которые суть бесы) филиппинскими жрецами – мубаки из племени ифугао описаны у о. Серафима (Роуза). Двенадцать жрецов собирались для этого ночью в хижине, вызывая духов божеств и предков, напиваясь рисовой водкой и принося жертвы перед двумя идолами «булол». Их омывали кровью цыплят, и получали от них особую силу. Есть также многочисленные свидетельства похищения душ бразильскими жрецами – хунганами в сатанинском культе вуду. Там также с помощью жертвоприношения цыплят, жрецы изымают души людей, а т.н. «зомби» - бездушные тела, сохраняющие видимость жизни – используют, как рабов на плантациях сахарного тростника. Полагаем, что правоохранительные и судебные органы, при рассмотрении таких сатанинских действий, должны опираться не только на материалистическую науку, но и на христианскую веру, и опыт Церкви, согласно которым вред, причиняемый темными силами невидимого мира столь же реален, как физический вред, распознаваемый методами науки. Трагический случай с о. Феофилом еще раз свидетельствует об опасности, исходящей от неоязыческих (в т.ч. неоиндуистских и неошаманистских) тоталитарных сект и деструктивных культов.

Зам. зав. кафедрой сектоведения, протоирей Иннокентий Крестовоздвиженский.

ДОКУМЕНТ №15
----------------------

Городская прокуратура г. Петрозаводска
Архиепископу Петрозаводскому.

Уважаемый о. Полигност

Поскольку разрешение научных споров находится вне компетенции городской прокуратуры, я направил присланное Вами экспертное заключение ПСТБИ по подведомственности в НИИ ПЧ РАН.
НИИ ПЧ РАН (официальное государственное научное учреждение) дал отрицательный отзыв на это экспертное заключение, и при таких обстоятельствах, я не имею права возобновлять прекращенное производством уголовное дело о хищении души у гр. В.Бубкина.
В соответствии с законодательством, Вы можете обжаловать решение о прекращении уголовного дела в федеральном районном суде г. Петрозаводска в установленном порядке.

Приложение: Отзыв НИИ ПЧ РАН (1 лист)

Главный прокурор города Н.Н. Двузубов

Приложение:
Институт психики человека Российской Академии наук (НИИ ПЧ РАН)
Главному прокурору г. Петрозаводска Н.Н. Двузубову

Уважаемый Николай Николаевич

Ознакомившись с направленными нам материалами, сообщаем следующее:

1. Порогом звукового воздействия на человека является интенсивность звука 120 децибел, а из пластмассового бубна представленного типа физически невозможно извлечь звук интенсивностью более 80 децибел. Таким образом, стуча в этот бубен, нельзя причинить за короткое время вред здоровью человека.

2. Душа является фантастическим символом или образом, присутствующим в ряде религий, а также в классической литературе. В реальности душа не существует и, следовательно, не может быть у кого-либо похищена. Психическая деятельность человека представляет собой электрохимические процессы в центральной нервной системе, которые никак не могут быть из нее изъяты, а тем более – не могут быть помещены в пластмассовый бубен.

3. Науке известны психические травмы, возникающие на почве религиозно-мистических верований. Этнографы описывают верования отсталых племен, касающиеся способности колдуна присваивать «жизненную силу» окружающих. Человек из такого племени может поверить, что у него похитили «жизненную силу» и, путем самовнушения, повредить собственному здоровью. В развитых странах негативный эффект самовнушения наблюдается у впечатлительных людей при ошибочных медицинских диагнозах. Встречается и позитивный эффект от самовнушения. Он применяется в современной медицине для лечения невротических заболеваний таблетками-пустышками (плацебо). Эффекты самовнушения объясняются биохимической связью процессов, протекающих в нервной системе с процессами, протекающими во всем организме.

4. Случай с вашим пострадавшим полностью соответствует картине, наблюдаемой этнографами в отсталых племенах. Ваш пострадавший был совершенно убежден, что (a) у него есть т.н. «душа», и ( ее можно похитить с помощью магического ритуала. Приписав шутке с сувенирным бубном магический смысл, он убедил себя, что лишился некоторой важной части организма и получил психосоматическое расстройство. Расстройства такого рода аналогичны реакции бушменов из джунглей Центральной Африки на фотоаппарат. Убедив себя, что при фотографировании, внутрь аппарата попадает часть их души (в виде изображения), они после фотографирования заболевали невротическими расстройствами. Практически вашему пострадавшему рекомендуется пройти курс мягкой психотерапии, чтобы избавиться от мистических представлений и их невротических последствий.

Ст. н.с., д.т.н. А.К. Хряпов