Уничтожить красное наследие?, Памятники дояркам, держинским и лениным |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Уничтожить красное наследие?, Памятники дояркам, держинским и лениным |
13.5.2009, 19:46
Сообщение
#1
|
|
Сеятель Хаоса Группа: Участник форума Сообщений: 2369 Регистрация: 12.11.2004 Из: Asgard Пользователь №: 49 |
В РФ ратуют за возвращение исконно русских названий городов и улиц
Факты: В России имеется более 15 тысяч объектов, которые требуют переименования. Среди них Киров (Вятка), Волгоград (Царицын), Ульяновск (Симбирск) и многие другие города, а также тысячи улиц. В Фонде славянской письменности и культуры прошло учредительное собрание проекта «Возвращение», основная цель которого - восстановление исторической справедливости в отношении улиц и городов России, лишенных своих законных имен. Участники проекта — депутаты Госдумы Александр Крутов, Александр Фоменко, писательница Елена Чудинова, главный редактор «Православной беседы» Валентин Лебедев, пресс-секретарь Союза православных граждан Кирилл Фролов, руководитель сайта «Правая.ру» Илья Бражников — были единодушны в своем стремлении вернуть прежде всего исторические имена улицам, на которых находятся действующие храмы и монастыри. Достаточно привести примеры Суздаля, где Ризоположенский монастырь находится на улице Ленина (бывшая Главная), или Авраамиева Богоявленского монастыря в Ростове Великом на улице, носящей имя террориста Желябова. Как заметил один из участников встречи Максим Шевченко, «период безвременья заканчивается». Среди предложений, которые будут вынесены на суд общественности, — возвращение исторических названий Кирову (Вятка), Ульяновску (Симбирск). Митрополит Вятский и Слободской Хрисанф благословил «деятельность по возвращению исторических имен городам России, в том числе Вятке, которая в 2006 году отметила свое 825-летие». Владыка пригласил участников проекта в Вятку, все еще носящую имя одного из творцов ГУЛАГа Кирова. Самый живой отклик проект получил из Благовещенской епархии, из Саранска, Ижевска, Ульяновска (б. Симбирск). На январском заседании, которое состоится в ближайшие дни, на суд общественности будут вынесены конкретные предложения по городам и улицам. Желание участвовать в Проекте выразили многие ученые и политики. Возможность возвращения исторических названий улицам в эксклюзивном интервью KM.RU прокомментировал председатель Союза православных граждан В.Лебедев. В.Лебедев — Расскажите подробнее о ходе заседания. — Была создана рабочая группа под руководством директора центра национальных исследований Юрия Бондаренко, который и выступил с инициативной программой «Возвращение». На собрании были приняты уставные документы. Целью данной программы является ратование за возвращение улицам, как в Москве, так и России, своих исторических названий. Пока конкретных мер принято не было. Мы разработали только декларативные решения, однако депутат Бабурин и другие выступили с предложением наладить обратную связь с «Возвращением». Теперь он открыто заявил, что ему может сообщать население России, что необходимо переименовать. Он ждет письма с просьбами граждан РФ повлиять на местную власть. Это пока первое действие «Возвращения», которое может иметь законодательный характер. К сожалению, мы до сих пор ходим по Ленинскому проспекту, до сих пор существует проспект Кирова и так далее. Во многих городах имеется такая традиция: священники на вратах церковного подворья прибивают старые названия. Например, ул.Пречистенка вместо ул.Советской или Коминтерна. Я считаю, совершенно не допустимо ходить по улицам Коминтерна или пользоваться услугами станции метро Войковская, когда истинное ее название совсем другое. Более всего удивляет, что существует метро Войковская, которое носит имя какого-то уральского рабочего, который убил императора. Почему мы до сих пор имеем такое название — этот вопрос хотелось бы задать московским властям. Мне очень понравилось высказывание на заседании известного комментатора Шевченко. Он сказал очень правильную вещь: «До сих пор существует проспект имени Кирова. Конечно, существует легенда о том, что Киров якобы был хорошим коммунистом. Но этот хороший коммунист в период коллективизации лично принимал участие в избиении и убиении крестьян в 1929-31 годах. В итоге было сослано и уничтожено более миллиона человек. Но в Москве, конечно, с переименованием городских объектов дело обстоит получше, чем в глубинке. Мы видим, что многие улицы переименованы обратно: Пречистенка, Ильинка, Варварка, Никольская. - Почему вы так рьяно выступаете за переименование городских объектов? - Дело в том, что имена улиц — топонимы — это отчасти символы, которые имеют основы исторические, а, порой, и церковные. Если людям не все равно, что праздновать — 1 мая или Рождество, точно также не должно быть все равно, по какой улице ходить и в каком доме жить. Все это формирует мировоззрение. Особенно человек в молодости, когда становится его личность, подвергается влиянию внешних факторов. Сначала это создает умонастроение, направленность, а в дальнейшем и действия человека. Название улиц - это своего рода программирование человека на установление в его душе ценностей, поэтому мы должны возродить истинные наименования улиц, которые будут соответствовать историческому прошлому, и с тем, что творится, сегодня необходимо заканчивать, также как и со звездами на Кремле, которые являются пентаграммами. Праздники, названия улиц, звезды — это все символы, которые влияют на мировоззрение людей и на историческое бытие России. Пророк Исайя говорил: «Превращу праздники ваши в плач, а песни в рыдание за отступничество от истинной веры». Сегодня мы, к сожалению, повсеместно имеем такую тенденцию. Поэтому для России имеет значение не только переименование улиц и других городских объектов, но и воссоздание праздничных дней, несущих смысл, и возрождение традиций. Я очень рад, что у нас появился новый праздник — день национального единения, празднующийся в день Казанской Богоматери 4 ноября. — Многие утверждают, что коммунистические наименования улиц - это их историческое прошлое, что вы скажете по этому поводу? — Разговоры о том, что называние улиц именем коммунистов — «это наша история» — ложь. Это не наша история. Это летопись нашей оккупации. Большинство имен коммунистов, которые закреплены в истории путем называния улиц — это хвала убийцам или развратителям душ миллионов людей. Также, когда упоминают об истории, то это большая ошибка говорящих. Вот ещё одна улица в честь ещё одного красного подонка. http://moskva.aif.ru/issues/619/26_01 -------------------- Cogito, ergo sum.
|
|
|
19.5.2009, 14:55
Сообщение
#2
|
|
Близко не подходить! Шибко красный! Группа: Участник форума Сообщений: 2304 Регистрация: 8.6.2005 Из: Черняховск||Москва Пользователь №: 211 |
Долго думал что написать. Решил следущее.
Рагнара в игнор. Не потом что, я фактов привести не могу, или обижен что меня де обидели. Дело не в этом. НЕЛЬЗЯ трогать грязными руками свою историю. Всё что делает Рагнар - это попытка компенсировать своё ущербное мировоззрение методом "а эти вообще козлы". Мозг есть, да ума нет. Жаль человечка. -------------------- Сайт газеты "Советская Россия": http://sovross.ru/
Пролетарии всех стран, соединяйтесь! |
|
|
19.5.2009, 22:19
Сообщение
#3
|
|
Группа: Участник форума Сообщений: 19 Регистрация: 12.4.2009 Пользователь №: 2373 |
Тема обратила меня к роману Анатолия Мариенгофа «Циники».
Чередование сюжетной линии личной жизни героини и линии времени. Хаотично , жестко и парадоксально. Короткие главы, где чередуются стороны той жизни (1918 – 1924 гг.) В одной читаем: -26- Совет Hаpодных Комиссаpов pешил поставить памятники: Спаpтаку Гpакхам Бpуту Бабефу Маpксу Энгельсу Бабелю Лассалю Жоpесу Лафаpгу Вальяну Маpату Робеспьеpу Дантону Гаpибальди Толстому Достоевскому Леpмонтову Пушкину Гоголю Радищеву Белинскому Огаpеву Чеpнышевскому Михайловскому Добpолюбову Писаpеву Глебу Успенскому Салтыкову-Щедpину Hекpасову... Следом: -27- Граждане четвеpтой категоpии получают: 1/10 фунта хлеба в день и один фунт каpтошки в неделю. И снова: -34- В деpевнях нет швейных катушек. Центpотекстиль пpедложил отпустить нитки в хлебные pайоны пpи условии: пуд хлеба за катушку ниток. -39- Совет Hаpодных Комиссаpов пpедложил Hаpкомпpосу немедленно пpиступить к постановке памятников. -43- В Москве поставили одиннадцать памятников "великим людям и pеволюционеpам". Далее «сводки» об общественной работе чередуются с описанием страшного времени голода (или голодомора – как сейчас называют) -7- Коллегии Пpодовольственного Отдела Московского Совета заслушан доклад доктоpа Воскpесенского о pезультатах опытов по выпечке хлеба из гнилого каpтофеля. -17- Тифозники валяются в больничных коpидоpах, ожидая очеpеди на койки. Вши именуются вpагами pеволюции. -19- В воскpесенье в два часа дня в Каpетном pяду состоялась тоpжественная закладка Двоpца Hаpода. Разpабатывается пpоект постpойки пpи Двоpце театpа на пять тысяч человек, котоpый по величине будет втоpым театpом в Евpопе. -35- В Словенке Пугачевского уезда кpестьянка Голодкина pазделила тpуп умеpшей дочеpи поpовну меду живыми детьми. Кисти pук умеpшей похитили сиpоты Селивановы. -36- Откоpмленный, жиpный самоваp муpлычет и щуpится. За окном висит снег. -- Это вы, Владимиp Васильевич, небось сочинили? -- Что сочинил, Илья Петpович? -- А вот пpо славян дpевних. Hеужто ж сии витязи, по моим понятиям, и богатыpи подpяд гемоppоем мучились? -- Сплошь. Один к одному. И еще pожей. "Опухоли двоякого pода." В общем, народ пропадал, а памятники все строили...Что ж теперь, это все перечеркнуть и снести? |
|
|
Текстовая версия | Сейчас: 22.9.2024, 18:10 |