Мы - родом из Самбии, Обсуждение статьи В. Тамбовского Опции

[Sharr]

Я наверное зануда, так как люблю читать то, что на мой взгляд наполняет мой мозг новыми знаниями и даёт пищу к размышлениям. Недавно мне в руки попала газета "Тридевятый регион" в которой моё внимание привлекла статья "Мы - родом из Самбии" под которой стояла подпись Вольф Тамбовский (это тот, который всем нам геноссе? ). Мне кажется я знаю настоящее имя автора, но если ему так угодно, то так и будем его называть. Не знаю, к какому жанру правильнее отнести эту статью. Это или историческая публицистика, или историческое исследование? Но что мне понравилось, что эта статья не была похожа на сухую лекцию по истории, написана очень живым языком. Я получил настоящее удовольствие от прочтения. Поскольку газета доходит до меня не регулярно, я обратился в редакцию, и мне были любезно предоставлены отсутствующие у меня выпуски статьи, которуя я выкладываю здесь. Полагаю, что вы так же получите удовольствие от прочтения статьи, а кто интересуется историей может быть и подискутирует.

Мы - родом из Самбии

Эпизод второй. Ошибка Гобино,
или Теория, которая чуть было не погубила Францию и Германию

Есть такие неприметные земли, которые сами по себе, может быть, и не стали центра-ми цивилизации, но зато оказали колоссальное влияние на окружающие их народы. Кро-хотная Иудея в Древнем Риме, например, французская Гасконь, Ирландия - для Соеди-ненных Штатов и... Пруссия - для России. Хотя в силу политики (сперва - германской, а потом - российско-советской) влияние последней сильно преуменьшалось, если вообще - не отрицалось!
Современные государства с их амбициями, традициями и историческими родинами сложились, в сущности, в последнюю тысячу лет. Жители древней Пруссии - в разные пе-риоды - могли бы претендовать, как на родные, на земли Индии и Ирана, Франции и Гер-мании, России и Скандинавии. Правда, и народы, сейчас их населяющие, в равной степени могли бы претендовать на Самбийский (ныне - Калининградский) полуостров.
Кто откуда пришел и куда ушел, нынче можно только предполагать (с большей и меньшей степенью вероятности). Известно, например, что культура неолита (третье тыся-челетие до нашей эры) в Самбии была такой же, как и на северо-западе России и в Верх-нем Поволжье. Оттуда ли сюда пришли племена, отсюда ли туда - кто знает?
В конце третьего тысячелетия до нашей эры на берегах Балтии появились арии (то есть «благородные воины»). Путь этих кочевников пролегал через полмира - от степей При-черноморья до Индии и обратно (вплоть до Скандинавии). Обратите внимание, откуда они вышли: из скифских и савроматских степей, откуда многие ученые «выводят» и славян-ские племена.
Народы не переселялись целиком, до единого человека - процесс этот занимал столе-тия. Пришедшие на их место новые племена смешивались с остатками старых... Лет через пятьсот те арии, которые добрались до Индии и научились там обрабатывать землю, в по-исках плодородных почв двинулись назад и по дороге встретились с собственными же по-томками, уже продвинувшимися на север, - с праславянами.
А теперь - внимание: представьте себе землю, населенную разными племенами, на ко-торую неотвратимо, как каток, надвигается нашествие куда более многочисленных и луч-ше вооруженных врагов! Изыски - вроде вырезания всех, кто достает головой до тележной чеки - пришли позже, во времена ариев все было проще! Мужчины - да, страдали, но женщин суровые воины ценили. А поскольку это не было набегом (завоеватели приходи-ли надолго), местные племена очень скоро ассимилировались и становились точь-в-точь как их победители.
Довелось мне однажды побывать в чисто русской деревне на Белгородщине - в самом, можно сказать, центре былинной Руси. Вечером все местное население прогуливалось по центральной улице. Степенные парочки добрых молодцев и красных девиц являли собой иллюстрацию к научному труду «Славяне и славянки»: парни - высокие, голубоглазые, русые, косая сажень в плечах, девицы - светловолосые, крепкие, с высокой грудью, тонкой талией и широкими бедрами... Между прочим, тот же тип фигуры, что у индусок - ах, арии, арии!..
Но дети... Дети большей частью были черноволосы, черноглазы - и с орлиными носа-ми. Оказалось, что в этой деревне уже несколько лет базируется стройбат, традиционно комплектуемый выходцами с Кавказа. Вот приблизительно так и происходит нашествие...
А теперь воспомним: арии двигались из Индии, чтобы найти места, пригодные для земледелия. И нашли - на Волге, на Каме, по Днепру (там, где впоследствии появилась Русь) и вплоть до берегов Балтики (до Самбии). На тысячу лет все затихло - пока с юго-запада, вдоль морского берега, не стали просачиваться лужицкие племена. Они быстро ассимилировались с местными ариями, а потом были вытеснены отсюда кельтами и пере-селились в низовья Волги и Оки. Теперь там Московская и Тверская области... Именно их, полуариев -  полулужицкие племена, мы и считаем северными праславянами. Они быстро слились с местными народами, которые и без того имели арийские корни.
Луга, Ветлуга, Калуга... Да и просто луг - как пустое пространство, поросшее травами. Ничего не напоминает? Кстати, и Лужков, мэр московский... Если он родом из окско-волжских верховьев, то есть из лужицких будет, то понятно его стремление вложить свои капиталы в древнюю самбийскую землю. На историческую родину градоначальника Мо-сквы тянет, голос далеких предков в нем пробудился.
И еще кое-что об ариях. В XIX веке француз Жозеф Артюр де Гобино пришел к выво-ду, что ему не нравятся соотечественники - темноволосые, носатые, темноглазые. Да к то-му же и картавят! Хотя называют это красивым словом «грассировать». Прямо как не ев-ропейцы какие-то... Оглядывая евразийский континент (а заодно и все прочие), Гобино пришел к выводу, что истинно чистых рас осталось немного - и только одна из них дос-тойна восхищения и распространения: арии.
По мнению Гобино, ближе всех к ним стояли скандинавы - прямые потомки викингов, воинов, а если быть точным - пиратов и бандитов.
Забавно, но создатели расовых теорий почему-то рассматривали людей в первую оче-редь как самцов и самок, не как homo sapiens’ов (людей разумных). Впрочем, мускулы да когти с клыками и поныне в цене.
По вполне естественным причинам французы точку зрения Гобино не приняли, и про-пасть бы ему в забвении, кабы не северные соседи Франции - немцы. Самого Гобино они в основоположниках не числили (расово неполноценный тип все-таки), но теорию подхва-тили. Потом она во Францию вернулась - вместе с разгромом, оккупацией и планами по-степенного очищения жизненного пространства от вырожденцев-неарийцев.
Когда в начале двадцатого века сначала ученые-геополитики (вроде Гаусгофера) и фи-лософы (вроде Ницше), а затем и национал-социалисты стали развивать теорию «белоку-рой бестии», человека нордического, то есть северного, особо закаленного телом и духом, - иных предков, кроме ариев, для него и не мыслили. Гордый народ воинов, совершивший беспримерный поход из Европы в Индию и обратно, как нельзя лучше соответствовал идеологии Третьего Рейха. Именно так мыслил себе Гитлер: «Drang nach Osten» - натиск на восток, вплоть до Индии.
«Кровь и почва зовут в бой, партейгеноссе! Вернем исторические земли!  Sieg Heil (да здравствует победа)!» Говорят, что Гитлер отправил специальную экспедицию в Шамба-лу, к загадочным учителям-махатмам - и те предсказали ему, что в предстоящей войне льда и огня победят люди севера, арийцы.
Какое-то время они действительно побеждали, однако чем закончилась война - обще-известно. Но ошиблись не махатмы - ошибся фюрер и его советники из «Ahnenerbe» (мис-тического ордена «Наследие предков»): они просто не учли, что русские (по их мнению - расово неполноценные) на самом деле куда более близки к ариям, чем германцы! Арий-скую кровь немцев изрядно замутили римляне, кельты, саксы...
А ведь достаточно было посмотреть на расовый тип истинного арийца! Высок, русово-лос, белокож, голубоглаз - таких людей значительно больше вблизи Новгорода, чем во-круг Мюнхена... Есть некоторая ирония истории в том, что гитлеровское нашествие на восток, острием которого были армии, выдвигавшиеся из Пруссии, было оставлено по-томками тех, кто вышел из Самбии же!
Впрочем, связи этой земли и России ариями и лужицкими племенами не ограничились. Но об этом - в следующих эпизодах.

Вольф Тамбовский

файл для скачивания

Прикрепленные файлы

 ____________1____.doc ( 35.5 килобайт ) Кол-во скачиваний: 216

 

[Sharr]

Да-а, читаю я тут

неолитические племена, арии, лужичане, кельты, готы, гепиды и видварии
Лангобардия, Аустеравия, Самбия

это просто музыка какая-то! Это круче, чем Толкиен!
Conrad предложил мне Гумилёва почитать. Какого, их два? И какие места? Л. Гумилёва я оперативно не осилю , для того, что бы беседу поддерживать.
А тем временем, продолжим наши чтения

Мы - родом из Самбии

Эпизод четвертый. Рюрик бе...

Порой историческую загадку можно обнаружить там, где мало-мальски образованному человеку, казалось бы, все известно... Например, кто такой Рюрик? Правильно, викинг, согласно преданию вместе с братьями приглашенный править Русью. А кто такие викинги? Тоже правильно: скандинавские (шведские и датские) вольные дружинники, смесь странствующих купцов с бандитскими шайками. Если они были сильнее местных жителей, то грабили, если слабее - торговали.
И вот доказательство - древнерусская летопись "Повесть временных лет" (XII века) так повествует о приглашении Рюрика: "И поплыли за море к варягам, к Руси, ибо так звались те варяги... И от варягов тех прозвалась русская земля". В принципе - нас так и учили, с одним разве что исключением: имени "Русь" варягам не отдавали, придумав не один десяток версий его возникновения. Да и само существование Рюрика с братьями Трувором и Синеусом (в качестве исторических деятелей) нет-нет да и подвергалось сомнению. А где же загадка?
Да вот она - в первом на Руси системном историческом труде, "Степенной книге" (XVI век). "Рюрик, который пришел из варягов, был из племени пруссов, по имени которых земля Пруссией именуется. А когда пруссы живут за морем, они называются варягами"!
Вот те раз: оказывается, не было никаких шведов и датчан - сплошные пруссы! Не думаю, что с этой точкой зрения согласятся историки - как наши, так и скандинавские. Тогда встает вопрос: что важнее - то, что Рюрик "пришед из варягов", или то, что он "бе из племени пруссова"? Разумеется, если мы (как и принято) считаем, что пруссы и варяги - это разные народы, живущие по разным берегам Балтийского моря...
Ну, и кто же хуже знал географию: легендарный мних Нестор вкупе со вполне реальным епископом Сильвестром ("Повесть временных лет") - или митрополит Афанасий (создатель "Степенной книги")?
Думается, загадка вполне разрешима, если принять во внимание, что "викинг" - не национальность, а образ жизни (или даже профессия)... И с той, и с другой стороны Балтийского моря климат и почва не способствовали развитию сельского хозяйства - прокормиться было трудно, приходилось искать другие способы существования. Да и христианство сюда еще не добралось, а языческие боги, в отличие от Иисуса, учили: убий и ограбь - и благо тебе будет!
Кое-что о деятельности прусских дружин в Европе мы уже знаем. Как реальная военная сила они сложились лет на двести раньше, чем появились дружины скандинавские и викинги (норманны) стали наводить ужас на европейцев.
Наши - то есть пруссы - находились в более выгодном положении: если скандинавам, чтобы дорваться до зажиточных мест, требовались корабли, прусские дружины могли передвигаться пешком и на лошадях - по суше. Тем более что было куда: русские князья охотно принимали на службу испытанных самбийских воинов.
Кстати, возможно, как раз корабли и стали причиной легендарной непобедимости викингов: загнанные в устья рек деревянные драккары очень уязвимы - их легко сжечь, поэтому северянам надо было или победить, или умереть. Помнится, именно предав корабли ярла Биргера огню, Александр Невский заслужил свое прозвище...
Вскоре после начала норманнских походов скандинавы снискали такую кровавую славу, что принимать их к себе на службу, да и торговать с ними желающих находилось немного. На их фоне викинги прусские просто потерялись на просторах Руси!
Русские князья, находящиеся в состоянии перманентной войны со всеми соседями разом, все больше предпочитали опираться на наемников, а не на соплеменников, связанных с обитателями других княжеств культурой, религией, языком, а то и родством. Так что, скорее всего, в споре Сильвестра с Афанасием прав Афанасий, хотя истины мы, пожалуй, не узнаем никогда...
Дело в том, что Самбия была открыта для всех вольных дружин - и скандинавские драккары часто гостили у берегов Вармии, Натангии и Скаловии (приморских прусских областей). Иногда они приходили с набегами, но чаще - мирно, и свеев с данами охотно принимали в прусские дружины. Тем паче и боги у них были общие - и христианский мир противостоял им одинаково.
Сами легендарные основатели прусского государства - Брутен и Видевуд - по некоторым преданиям, приплыли на Самбию с острова Борнхольм...
Так что кем бы ни был загадочный Рюрик - свеем, даном или пруссом, - "пришед" он скорее всего из Пруссии!
И снова Нестор с Сильвестром: "Срубили город Ладогу, и сел в Ладоге старейший Рюрик, Синеус - на Белом озере, а Трувор - в Изборске". Ну, и к чему это привело? А вот к чему: "Люди новгородские от рода варяжского, а раньше были словене..."
Это наши летописцы переборщили! Конечно, Рюрик явился не сам-третий, а с дружиной, и дружинники, надо полагать, быстро перезнакомились с местными девушками - так что кровь словенская преизрядно перемешалась с варяжской, то есть прусской (и на вполне законных основаниях - с веном и со всем, что полагается), но не до полного же исчезновения словен!
И еще о варягах. Если они действительно пришли из-за моря, то есть из Скандинавии, и осели в Новгороде и его окрестностях, то почему одна из новгородских улиц называлась Прусской, а не Свейской или Данской? Причем это была не окраинная тропка, не переулок какой-нибудь захолустный, а улица, входившая в Людин конец - ту часть Новгорода, где жили наиболее богатые горожане, державшие вече, то есть управлявшие новгородской республикой. И не только ею - вспомним братьев Рюрика! - но и всей Северной Русью...
А теперь представим себе некоторую территорию, населенную десятком племен: кривичами, чудью, словенами, древлянами, полянами... Говорили они, правда, на одном языке - но говоров было множество: одни - акают, другие - окают, те - цокают, а эти - чокают. Соседей любили не очень - и сочиняли друг про друга срамные дразнилки. Князья их вообще были как волки - и подрали бы друг друга насмерть, не разделяй их княжества леса непроходимые, болота топкие, реки широкие, дороги непроезжие, заколоденные, замуравленные...
И чем же это все объединялось? Да дружинами прусскими! Им делить было нечего, им на чужбине - холодно, их друг к другу тянуло! Воевали они, конечно, между собой - по приказу князей, но не то чтобы очень, жилы не рвали - так, в полсилы... Не до уничтожения всего и вся. И все реже и реже дружинники про родину вспоминали, про воды студеные, про пески самбийские да про Буян-остров с бел-горючим камнем алатырем.
А тем временем там, на далекой Самбии... Но об этом эпизод пятый - "Народ, в самом себе разделившийся, погибели обречен".

Вольф Тамбовский

Прикрепленные файлы

 ______3____.doc ( 36 килобайт ) Кол-во скачиваний: 223