Коммунизм, в отдельно взятом селе Опции

[worldmind]

http://worldmind.livejournal.com/64517.html
жгут товарищи, я за такой коммунизм

[Ragnar]

Наконец я осилил эту статью, букв чрезвычайно много, смысла, гораздо, меньше. Кроме тех плюшек которые подметил Разум, есть ещё масса скрытых вещей
Полностью комментировать её не буду, скажу, что мне резко не понравилось.

Шнапсо, правильно подметил крайнюю ненависть идейного коммунара. Ненависть не простую, а классовую, все правильно Шнапс написал, дай автомат в руки, БТР в колхоз пойдет воевать строй менять. Каждая строчка сего опуса пронизана идейноё ненавистью к "буржуям" и любым другим "коммерсантам". Причем Коммунар (К) признается в подлянках организованных против фермеров. Конкретно о каких подлянках мистер К не говорит, вполне возможно, что кровопийц и поджигали, и подставляли, в общем помогли. Классовая ненависть проявляется и высказываниях об армии, мол, надо народ колхозный обучать военному делу, скоро пригодиться. Сам же К заявляет, что умеет и стрелять и БТР водить и радиосвязь устанавливать. Все признаки комуняцкого нищеброда на лицо, даже сленг люмпена сквозит в многих высказываниях мистера К. Это опасно, ибо именно идейные двигают революцию, гасят генералов и чиновников бомбами и объявляют себя СРами.
Теперь касательно строя. Сам этот коммуняцкий строй построен на анархичных принципах, власти как таковой нет, все работают, всем по потребностям. Идеал батьки Махно. Но в реале все должно быть не так. К примеру есть ряд ключевых моментов – первое психология.
Психология людей эволюционный продукт и начало свое берет в родоплеменном строе. Как раз таки там не было ни коммунизма ни равных возможностей. Всегда есть глава, который отбирает куски получше, баб посочнее, да побольше, есть шайка прихлебателей, которым достаются его объедки, но куски гораздо лучше, чем всем остальным – это его дружина. Есть трудовая или рабочая масса, которая и делает основную работу и рабы или отверженные. Вот краткий разрез первобытного общества. Все не равны. И дальше только хуже, феодализм, королевства и империи. Нет коммуняцкого коллективизма, ибо он противоестественен человеческой природе. Исторический опыт докажет всю кровавую поступь любых попыток коммуняцкой «идиллии». Счастье западных стран или конкретно Скандинавии возможно только с использованием частной собственности, открытого рынка и свободной конкуренции. И Китай не исключение, он давно уже рыночен, красная власть осталась, но рычаги управляют теперь не плановой экономикой.
Что касается идиллии которая так красочно расписана в статье написанной в стиле интервью и впечатлившая Разума давно уже уставшего найти справедливость в России. На мой взгляд, статья причесана очень уж гладко, не волоска, ни одного спорного момента, даже измены и те причесаны. Так не бывает, и мелькнувшее в статье слова об сильном сходстве с религиозной сектой, были сказаны не зря. Тонко подмечено, однако. Сей опус написан от лица сектанта, это очевидно если посмотреть ряд ключевых моментов. Первое, закрытость от внешнего мира и влияния советом, двойные стандарты во всем. Резкая ненависть к внешнему окружению, к инакомыслящим и конкурентам. Тотальный контроль над всеми сферами жизни. Для привлечения внешних членов даются гладкие интервью-завлекалочки. Где все идеально и красиво. Разум включи свой критический рационализм, конечно, твое желание увидеть желаемое сильнее разумных доводов, поэтому ты и защищаешь эту мечту сектантов. Посмотри на противоречия.
Первое из них - нельзя из советского быдла воспитать ответственных и продуктивных работников, которые не на пьются и будут работать за идею полноценно.
Второе – Зная мелочную и алчную человеческую душу предположу, что магазин где отоваривают без денег лишь по желанию, быстро бы разорился, в условиях современной действительности. Аргументы, что мол все на виду не рассматриваю. Все равно нашлись бы люди которые натарили бы продуктов и продали их на стороне, контроля то никакого.
Третье – Отсутствие контроля за работой. Смотри пункты выше, человек слаб, по большей части туп, а в деревне ещё и ограничен. Ещё во времена императора Николая 1, среди городской интеллигенции ходила идея «идти в народ», поднимать его на борьбу с крепостным правом, зародить революционное зерно. И что в итоге, сами же крестьяне и сдавали лузеров тайной полиции, ибо, что нужно крестьянину – пожрать, посрать, да водки попить. Что ему все эти бакунинские идеалы, шли бы товарищи интеллигЭнты дорогой дальней. вот и вся идея. У мистера К все идеально, все работают без денег, мало того сдают свои бабки в общаковскую кассу. Из наказания лишь дружеская беседа, а контроля нет вообще никакого. Ну прям город Солнца Томмазо Компанеллы.
Четвертое – Пансионатные дети. Данный шаг известен в Парижской коммуне, но дальние его перспективы не трудно предсказать. У любой матери есть материнский инстинкт и это не её прихоть это старый, животный инстинкт выживания рода и просто так идейностью ты его не подавишь. Пансионатные дети вырастают, как правило с деформированной психикой, эволюционные механизмы не могут переключаться так быстро, как бы это хотелось фантазерам. Ну а опыт детских домов достаточно красноречив, дети в них живут разные и судьбы у них разные в основном печальные и асоциальные. Здесь есть ряд ключевых психологических моментов, которые работаю против формирования нормальной психики детей.
Пятое – свободный секс. Мечта грязных хиппи и кровавых коммунистов. Не вышло не утех не у других. Причины разные, одни из-за болезней и давления социума, другие в результате смены внутри партии стали, очень даже пуританскими. В целом, я лично не против такой трактовки, но не против ли такой трактовки тракторист Степа, что его жена Маня отсасывает вечерком у водителя Саши? А после приходит домой и ложиться с ним в постель, как ни в чем не бывало? Групповой секс или свальный грех, или тантрический секс основа любого секстантского культа, где присутствует свободный секс (смотри пункт три). Ибо если можно, то почему же нельзя? Если нет контроля, нет кнута, в человеке вылазят самые страшные «демоны». Все самое страшное, что было в человечестве всегда первым дело отражается во времена анархии и беззакония, время революций рождает кровавых чудовищ и циклопические злодеяниями с обесцениванием не только личности, её прав, но и даже самой жизни. Человеческая душевная тьма рождает полное отрицание человеческой жизни как ценности. Неофиты нового строя с радостью глумятся над людскими телами идейных врагов.

Напоследок скажу следующее. Пока не будет достоверно доказано существования данного колхоза документально, не будет известно конкретные данные о прибылях данного объединения, думаю стоит считать данный опус выдумкой злобного коммунара. Впрочем, сам Мистер К может истого верить в данный рай, тогда это бредовое расстройство – это уже к врачу.
Между тем, все идеи передраны у ранних большевиков и парижской коммуны, никакой оригинальности.